Памятник седой старины. Каждый раз, заезжая в свой родной город, меня более всего интересует Троицкий монастырь. И не потому, что с ним связаны мои воспоминания о детстве, шумной ярмарке, живописной роще над рекой, а потому, что здесь есть возможность получить эстетическое удовольствие созерцанием вида этой церкви, созданной, без сомнения, по проекту московских зодчих XVII века. Этот памятник, напоминая собой слегка Николо-Воробьинский храм в Москве, или по деталям окон – Соликамский, в то же время говорит о самостоятельном неподражаемом характере, в строгом смысле. Пожалуй чудом он охранил общий контур и некоторые детали, тогда как внутри все обесценено и испорчено рукой маляра-живописца и резчика. Храм с квадратным нефом, увенчанным в плане тремя полукруглыми абсидами, имеет на четырехскатной крыше только одну главку. Обладая высотой, превышающей ширину, невольно наталкивает на мысль, что душа строителей стремилась ввысь, к Дивному несравненно Великому Строителю. Окна поставленные не по отвесу одно над другим, говорят о русском зодчем, не любившем искать красоту в симметрии. Наличники с фронтонами по рисунку кокошников, поддерживаемых колонками из граненых брусочков с плитами, говорят о прелести русского народного искусства, получившего право гражданства и в церковной архитектуре. Кирпичные наличники абсидов имеют вид уже не кокошников, а двускатных карнизов. Видно, зодчие хорошо различали значение уборов и делили их на благородные и неблагородные. Главка, единственное украшение крыши,  имеет очень правильную форму луковицы и посажена на барабан, единственное отверстие в своде. Сам же свод (звездное небо) имеет причудливое сочетание коробового, наружного и крестового, выказывая тем самым не просто строителя, а искусного, опытного. Тяжелы только два столба – опоры свода. Крылечко северных ворот и южных, и паперти с запада, как-то не вяжутся с общим видом, а остатки поломок говорят,  что эти прелести, созданные удобства ради, дополнены после, а чугунная плита говорит, что история сего храма имела Христовых строителей и переустройщиков их трудов. Отличительной чертой москальской архитектуры, или московья, являются полуциркульные карнизы-свесы, замещающие пустое место от застрехи до окон. Весь храм с надворными постройками оцеплен высокой стеной, часть стены сохранила древний тип бойницы, с крутыми сводами снизу и ходом-навесом сверху. Осмотрев храм снаружи, невольно тянет заглянуть внутрь, увидать внутри новые откровения русского искусства, искусную руку «знаменьщика» учившегося у флорентийца или у грека. Но в старые мехи влито новое … и не вино, а вода мутная, застоялая. Дешевая живопись среднего мастера-маляра. Не любим мы старины, не любим искусства. Не любим творить во славу Творца. Все сделано для людей и для людской славы. Слабая попытка рассказать то, что сами плохо понимаем. Вот такое впечатление выносим из храма. И все-таки этот храм я люблю и, каждый раз, заезжая в родной Козлов, посещаю его. Н.Валукин.