27 числа июля – день памяти св. великомученика
Пантелеймона; в Козловском женском монастыре престольный праздник. Мы
отправились в монастырь к поздней обедне, которая на этот раз была с некоторою
торжественностью; церковь была полна богомольцами, по преимуществу дамами. Праздничная служба отличалась благолепием и
стройностью: служили два священника в богатых бархатных, шитых золотом,
облачениях; пели два монастырских хора, из которых главный, состоящий из 20
приблизительно монахинь, по своей выдержанности и составу голосов, может
составить украшение любого столичного храма. Монастырский храм не обширен, но
красив, изящен и богат убранством. Всюду необычайная чистота, приличие и
образцовый порядок; вся обстановка храма носит на себе следы неутомимой
заботливости и знания дела. Иконостас
церкви в три яруса, новой (италианской) архитектуры, отделан под золото и
украшен множеством икон прекрасной живописи. Вся церковная утварь –
подсвечники, люстры, паникадила и другие церковные украшения поражают своим
блеском, изяществом отделки и художественностью вкуса; церковь имеет богатую
ризницу. Нам рассказывали, что многие из церковных украшений приобретены с
последних выставок (парижской и др.) обращают на себя особенное внимание –
массивное и ценное евангелие, работы Сазикова, доставленное в монастырь с парижской
выставки, драгоценная плащаница, работы Шадрина, три люстры, очень красивого
рисунка и дорогой цены, - и наконец образцовая колокольня, изделия известного заводчика
Самгина, украшавшая собою московскую выставку 1882 г. Монастырь существует
недавно, основан в 1875 году на средства Козловского купца Ф.Г. Воронова: щедрый
жертвователь, ныне умерший, купил место для обители, устроил все монастырские
здания и обеспечил существование обители капиталом и землею. Монастырская
община, заключая ныне в своей среде до 150 лиц представляет собою общежитие,
подчиненное правилам монастырской жизни. Управляет общежитием опытная и
достойная своего высокого положения почтенная игуменья Феофания. Она пользуется
большим влиянием, как в среде монахинь, так и в городе, хорошо знает местную
жизнь и обывателей, и ей монастырь обязан своим настоящим благоустройством.
Благодаря разумному управлению, монастырь против которого в начале слышались
голоса недовольных в настоящее время, насколько мы могли заметить, пользуется
самыми искренними симпатиями местного общества. Рядом с монастырем, на монастырском
дворе, стоит безприходная церковь, именуемая Боголюбским собором, устроенная в
благодарность за избавление города от свирепствовавшей здесь когда-то холеры.
Церковь содержится на городские средства. Отчего бы городу не отдать эту
церковь в ведение монастыря; это было бы выгодно и удобно как для города, так и
для монастыря. Смело можно сказать, что благолепие этой церкви значительно
поднялось бы с переходом её в ведение монастыря, а город избавился бы от излишних
расходов и забот о поддержании незавидного существования этого сооружения.
