Турмасовский стан.

В росписи церквям 1657 года указано село Лежаеск. А в нем церковь Покрова святые Богородицы. У той церкви поп Михайла Иванов, сказал у себя два сына Ларку да Фильку, да с ним же у церкви дьячок Кондрашко Федоров. А крестьян де и бобылей у него нет.

По окладным книгам 1676 года в селе Лежайском значится  «Церковь Пресвятыя Богородицы честнаго и славнаго Ея Покрова». У той церкви значится двор попа Матвея, двор дьячка Ларки попова. У той же церкви земли 20 чети в поле, а в дву потомуж, сенных покосов на 40 копен. Земля и луга великого государя жалованья. Иных никаких угодий – нет. В приходе к той церкви: 30 дворов детей боярских, 3 двора бобыльских, двор вдовей, и всего 36 дворов.

Село Изосимово. Из строельной книги видно, что село основано в 1636-37 гг. после того, как Козловский воевода Иван Биркин указал каждому из будущих жителей размер усадеб, количество земли, сенокосных и лесных угодий. «В том же Турмасовском стану деревня Изосимовская Лука на речке на Лесном Воронеже, а в ней под церковь и под дворы места попу и дьячку и пономарю и просвирнице вдоль 60 сажень, а поперег тоже; да к церкви же государева жалованья дикого поля на пашню в Изосимовском поле 20 чети в поле, а в дву потомуж, сена вопче с помещики в деревне Изосимовской по пашне против дачей, а в лес большой Воронежской и Хобоцкой въезжать им с городцкими и с уездными людьми вопче».

В 1650-52 годах князь Д.М. Несвитский занес в писцовую книгу: «Село Изосимово, на реке, на Лесном Воронеже, а в нем церковь, строения мирского… И всего в селе Изосимове 46 дворов помещиковых, а людей в них 130 человек».         

В росписи церквям 1657 года указано село Изосимово. А в нем церковь Иоанна Богослова. У той церкви поп Иван Григорьевской, сказал у себя сына Ворфоломейка с ним де во дьячках у той церкви. А крестьян де и бобылей у него нет.

Село Никольское. В писцовой книге 1651-52 годов, составленной князем Несвитским: «Село Никольское, на новом займище, меж села Глазка и села Епанчино, на реке Лесном Воронеже, а в нем за помещики усадьбы: за Кириллом Ивановым, сыном Дедиловым жеребий в селе Никольском в Новом займище, на реке Лесном Воронеже с Ногайской стороны, а на ево жеребий место дворовое». Так перечислены все, кто живет в Никольском и кто только что получил дворовые места: Кирилл Перепелкин, Аникей Тарасов, Василий Урусов, Василий Кузнецов. После перечисления всех жителей села документ сообщает: «И всего в селе Никольском четыре двора, да 27 мест дворовых помещиковых, а людей в них 100 человек».        

В росписи церквям 1657 года указано село Никольское. А в нем строят церковь Николы Чудотворца. В том селе поп Стефан Савелов, сказал, что у него крестьян и бобылей нет, у него же де два сына Андрюшка да Якушка с ним у той церкви во дьячках.       

Село Епанчино основано в 1638 году, после того как, в этом году Козловский воевода Самойла Биркин определил усадьбы, земельные участки, сенокосные угодья, делянки леса 20 боярским детям. В их числе были Ефим Мясоедов, Никита Саблин, Богдан Титов, Оверкий Булгаков, Нестор Каншин, Фрол Васильев, Никифор Короваев. Через год в Епанчино прибыли ещё 17 семей, а в 1650 году дополнительно было отведено 6 усадеб новым жителям села, но дома ещё там не были построены. 

В росписи церквей 1657 года указано село Епанчино. А в нем церковь Рождества Господа Бога Спаса нашего Иисуса Христа. У той церкви поп Панкратей Семенов, сказал, что у него крестьян и бобылей нет, сын де у него Ивашко, и тот де служит с ним у церкви во дьячках.          

Село Глазок основано в 1638 году, после того, как Козловский воевода Самойла Биркин отвел будущим жителям села размеры усадеб, земельные, сенокосные и лесные угодья. Первыми жителями села были Пимен Кочетов, Никита Тушаков, Сергей Канон, Сергей Болобаев, Семен Коршунов, Клим Худяков, Василий Анненков, Григорий Парфенов, Максим Поздняков, Иван Полянский.

Из подворной записи писцовой книги, составленной князем Несвитским в 1650-52 гг.: «Село Глазок на реке, на Лесном Воронеже и на устье речки Глазка, а в нем церковь… И всего в селе Глазку 64 двора, да четыре места дворовых помещиковых. А людей 252 человека. Пашни паханные, добрые земли, 477 четвертей, да дикого поля на пашню 2509 четвертей.

В росписи церквей 1657 года указано село Глазок. А в нем церковь Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. У той церкви поп Михайла Ильин, брат де у него Тимошкою зовут, и тот де служит с ним у церкви во дьячках. А крестьян и бобылей и дьячков иных у него нет.

По окладным книгам 1676 года в селе Гласке значится «Церковь Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа». 

Село Вишневое основано в 1648 году. Описано князем Д. Несвитским в писцовых книгах: «Село Вешня, на реке Лесном Воронеже и на речке Вешне. В нем 32 двора, а людей в них 120 человек».

В росписи церквей 1657 года указано село Вешневое. А в нем церковь великомученика Христова Георгия. У той церкви поп Данила Михайлов, сказал, что у него крестьян и бобылей нет, с ним де у церкви во дьячках Уварком зовут, Якимов сын Свешников.       

Село Круглое основано в 1636 году, после того, как Козловский Воевода Иван Биркин отвел землю, сенокосные и лесные угодья помещикам Захару Хмырову, Ивану Пометову, Фоме Окорокову, Трофиму Бахареву, Агею Пометову, Василию Конюхову, Игнату Петрищеву. «Деревня Круглая Поляна на речке на Лесном Воронеже, селятся вново Козловцы дети боярские, а в ней за помещики: за Матвеем Петровым сыном Пометова, на его жеребей усады вдоль 70 сажень, а поперег 20 сажень, дикого поля на пашню 40 чети в поле, а в дву потомуж, сена меж поль и по заполью 80 копен, лесу усадного от усады его на 100 сажень, а пашня ему пахать и сено косить в деревне Круглой с помещики через десятину и всякими угодьи владеть по своей даче, а в большой лес Воронежской и в Хобоцкой въезжати ему с городцкими и с уездными людьми вопче». В писцовой книге 1650-52 годов, составленной князем Несвитским написано: «Село Круглая Поляна на реке Лесном Воронеже, а в нем церковь … В том же селе Круглом за помещиками... И всего в селе Круглом 40 дворов, да два места дворовые помещиков. А людей в них 147 человек».                

По окладным книгам 1676 года в селе Круглом значится «Церковь святых страстотерпцев Казмы и Домиана». У той церкви двор попа Никифора, двор дьячка Исайки. У той церкви земли 20 чети в поле, а в дву потомуж, сенных покосов на 40 копен. Земля и луга великого государя жалованья, а иных никаких угодий – сказал поп Никифор - нет, в приходе к той церкви: 24 двора детей боярских, 13 дворов рейтаров, 20 дворов солдатских, 20 дворов бобыльских, и всего 71 двор. 

В росписи церквям 1657 года указано село Чурюково. А в нем церковь «Введение во храм Владычицы нашей Богородицы и приснодевы Марии». У той церкви поп Клементий Кирилов, сказал, что у него крестьян и бобылей нет, брат де у него Тимошка с ним у церкви во дьячках.

По окладным книгам 1676 года в селе Чурюкове значится  «Церковь Введения Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы». У той церкви двор попа Анисима, двор дьячка Сенки с просфирницею, двор пономаря Антошки. У той церкви земли 20 чети в поле, а в дву потомуж, сенных покосов на 40 копен. Земля и луга великого государя жалованья, а иных никаких угодий нет, в приходе к той церкви: 69 дворов детей боярских, 6 дворов половинщиков, 22 двора бобыльских, и всего 100 дворов. 

Село Подгорное основано в 1640 году. Первыми жителями, основавшими село, были Василий Толстой, Захарий Принцев, Тит Рязанов, которым воевода Афанасий Беклемишев отвел земли, усадьбы и сенокосные угодья. Позднее в Подгорное пришли Емельян Самойлов, Никита Баев, Петр Волков.

В писцовых книгах 1652 года записано: «Село Подгорное, на реке Лесном Воронеже с Ногайской стороны, а в ней часовня…В том же селе за детьми боярскими поместьев …И всего в Подгорном 29 дворов, да два места дворовые помещиков, а людей в них 97 человек». 

В росписи церквям 1657 года указано село Подгорное. А в нем строят церковь «Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа». У той церкви поп Иван Мертинов, сказал, что у него крестьян и бобылей нет, да с ним де же у церкви дьячок Селиванко Федоров.

По окладным книгам 1676 года в селе Подгорном «Церковь Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа». У той церкви двор попа Ивана, у той же церкви земли 20 чети в поле, а в дву потомуж, сенных покосов на 40 копен. Земля и луга великого государя жалованья, иных угодий нет, в приходе к той церкви: 50 дворов детей боярских, 6 дворов половинщиков, 5 дворов бобыльских, и всего 67 дворов. 

Село Красивое основано в 1636-37 гг. «В том же Турмасовском стану у Лесного Воронежа под Лежайским лесом деревня Красивая Поляна на речке на Лежайке, поселились ново Козловцы дети боярские, а в ней за помещики: за Федором Семеновым сыном Пашкова, а на его жеребей усады вдоль 70 сажень, а поперег 20 сажень, дикого поля на пашню 60 чети в поле, а в дву потомуж, сена меж поль и по заполью и за Лесным Воронежем 120 копен, лесу усадного от усады его на 100 сажень, а пашня ему пахать и сено косить в деревне Красивой с помещики через десятину и всякими угодьи владеть по своей даче, а в большой лес Воронежской и в Хобоцкой въезжати ему с городцкими и с уездными людьми вопче». В писцовой книге, составленной князем Несвитским в 1650-52 гг.: «Село Красивая Поляна на реке, на Лесном Воронеже, да на речке Лежайке, а в нем церковь во имя Покрова… Во дворе поп Иван Тимофеев, да дьякон Семка Архипов. В том же селе за помещики: за Иваном Григорьевым сыном Поповым жеребий в селе Красивом по выписи воеводы Ивана Биркина да Михаила Спешнева 1636-37 гг., на ево жеребий двор помещиков. Усады в длину 70, а поперече 20 сажень. Пашни паханные, добрые земли, 8 четвертей, да дикого поля на пашню 42 четверти в поле… И всего в селе Красивой Поляне 54 двора, да 9 мест дворовых помещика, а людей в них 177 человек. 

В росписи церквям 1657 года указано село Красивое. А в нем церковь «Покровы Пресвятые Богородицы», да в пределе служба пророка Илии. У той церкви поп Левонтей Лаврентьев, сказал, что у себя крестьян и бобылей нет, только де с ним сын Олешка мал, да у церкви во дьячках Гаврилко Иванов.

По окладным книгам 1676 года в селе Красивом значится «Церковь Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы честнаго и славнаго ея Покрова». У той церкви двор попа Казмы, двор дьячка Васки Попова. У той же церкви земли 20 чети в поле, а в дву потомуж, сенных покосов на 40 копен. Земля и луга великого государя жалованья, а иных никаких угодий - поп Козьма, сказал нет, в приходе к той церкви: 72 двора детей боярских, да бобылей их 17 дворов, и всего 91 двор.

Село Еремеево. В писцовой книге 1650-52 гг. записано: «село под Еремеевым лесом, на реке Лесном Воронеже с нагайской стороны, а в нем часовня…»

По окладным книгам 1676 года в Турмасовском стану Перемеиве (Еремееве) значится «Церковь святого славного пророка и Предтечи и Крестителя Господня Иоанна». У той церкви двор попа Сисоя. У той церкви земли 20 чети в поле, а в дву потомуж, сенных покосов на 40 копен. Земля и луга великого государя жалованья, а иных никаких угодей поп Сисой не сказал, в приходе к той церкви: 27 дворов детей боярских, 19 дворов половинщиков, 5 дворов бобыльских, и всего 52 двора. 

В росписи церквям 1657 года указано Турмасовского стану село Юрьево. А в нем церковь строят Собора Архангела Христова Михаила. У той церкви поп Степан Евстафьев, вдов, а сказал, что у него крестьян и бобылей нет, только де у него два сына Трушка 7 лет да Ивашка 3 лет, да у него же брат Мишка. У той церкви был дьячок, а ныне де в Переславли у архиепископа, ставится в попы.